剛聽完從牛津來的江不住教授講因果與再生。江教授是研究原始佛教和巴利文的權威，引經據典，娓娓道來，十分動聽。佛祖說因果，是整個佛教理論的支柱。我們的每一個行為和遭遇既是以往行為遭遇的果，也是將來行為遭遇的因，既承前也啟後，既命定也自由。換句話說，每個人都要對自己的行為遭遇負上全責。
已是黃昏。我們沿路燈時明時暗的克頓道上山，回程時天色已全晦，迎面走來一雙說普通話的青年。這個時候上山的，大都是就讀香港大學的國內留學生，趁課餘飯前做做運動，輕鬆一下。他們突然停了下來，一起望著山坡上的樹叢，看見了甚麼有趣的東西似的。「有甚麼好看啊？」「是螢火蟲。」朝著差不多一片漆黑的樹林望上去，果然有一點螢光在上上落落，時隱時現，在將近全黑的背景中，顯得特別光亮。
很興奮，一生當中看見螢火蟲除了這次，便是十年前的一次在翡冷翠。也是黃昏，天快全黑，在花叢中突然看到一群光點，在眼前飛快明滅，如火花，如流星，此起彼落，熱鬧得很，不似眼前的這一顆，寂寞孤飛。獨自來到太平山麓，莫非是與親朋走失了？十年千里，是如何過渡的？
港大上來的年青人說：「我們北方多見。」不錯，北方一定有很多螢火蟲吧。第一次接觸到螢火蟲這個詞兒，是在唐詩裡。是了，就是那句「輕羅小扇撲流螢」。據說，杜牧寫的是宮女撲螢，那麼，撲螢的地方一定是北方的長安了。螢火蟲印象就如此建立起來。有幸生為中國人，有幸少時有機會唸唐詩，才能有機會享受這些美得像一幅幅圖畫的詩句。這個宮女，還要「臥看牽牛織女星」以解相思之苦呢。牛郎織女，又是何等因果，可以一年一度相逢於鵲橋？眼前這對從北方來的留學生，男的跟女的是否從遠方不同的城鎮來港，有緣在港大相遇？今天友情之果，是從那些因來的？是前世的嗎？
今天我們巧遇他們，也因而第二次看到螢火蟲。我們，他們，和螢火蟲之間，又是怎麼樣的因果關係呢？
螢火蟲越飛越高，最後在樹林中消失了。這趟寂滅過後，是否會於下一個星期在同一個地方再生？下個星期，江教授要講愛與慈悲。
但江教授說，他是不相信「再生」的。